قوله : « من أصحابي » . . أي اعتبار ما كان قبل الردّة ; لأنّهم ماتوا على ذلك ( 1 ) . ووجه استدلال به اين كلام آنكه : اطلاق أصحاب بر كساني كه مرتد شدند وبر كفر وارتداد مردند جايز است ومقصود شيعه به اينقدر حاصل است وآن اين است كه كساني كه از ‹ 305 › صحابه در حيات رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) معدود ومحسوب بودند بعد از آن راه ارتداد وكفر پيش گرفتند ، ليكن به سبب اظهار بعض شعائر اسلام وظهور شوكت آنها ، مرتدين مشهور نگرديدند . چهارم : آنكه فضل بن روزبهان در جواب از استدلال به حديثي كه متضمن قوله : « إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك » است گفته : اتفق العلماء أنّ هذا في أهل الردّة الّذين ارتدّوا بعد وفات رسول الله [ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ] ، وهم كانوا أصحابه في حياته ، ثمّ ارتدّوا بعده ( 2 ) . يعنى اتفاق كردند علما كه اين حديث در شأن أهل ارتداد است كه مرتد شدند بعد وفات رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) ، وآنها أصحاب أو بودند در حيات أو بعد از آن مرتد شدند . ما مىگوييم كه : قول فضل بن روزبهان : ( اتفق العلماء . . إلى آخره ) دروغ

--> 1 . فتح الباري 6 / 355 . 2 . إحقاق الحق : 267 .